守望作文_以守望为题作文800字-科科网络守望作文

以守望为题写一篇800字作文

问题补充:记叙文,速求
●守望阳光也许是它的温柔抚平了我灵魂深处那悠远的失落,也许是它的博大点燃了我对未来希望的灯火,也许是它的炙热融化了我心中那凝重的冷漠,总之,在不经意间,我爱上了阳光,爱上了守望阳光的那份深远与宁静。守望阳光,荡涤的是我们心中那冰冷的桎梏。人生不如意事常八九,大学的生活同样如此,当我们为了心中那如朝阳般温馨的信仰不懈地追求时,失败的苦涩却可能如棱角分明的鹅卵石般,在我脆弱的心河里激起阵阵涟漪,喷薄而出的绝望犹如泼洒在宣纸上的墨汁,想要阻制,却早已扩散开来,脆弱的我们会在忧伤中迷茫,也会在自我的束缚中彷徨,这时我们就需要让阳光的温暖去洗褪双眼的失落,让疲惫的心灵接受阳光神圣的洗礼,让所有的悲伤与失意融化在阳光的博大与壮阔中,感受阳光,品味阳光,守望阳光,走出心灵的束缚与羁绊,去放飞自己的梦想,去迎接生命的辉煌。守望阳光,守望的是一份辽阔而豁达的心境,在这个物欲横流的年代,人们很容易在追名逐利间,丧失自我本性的纯真,当我们急功近利地向前奔跑,在自私冷漠中徘徊时,不妨将心灵晒晒太阳,因为生活在发霉,灵魂在变质。当阳光纯洁的溪流在我们的心田滋滋淌时,它洗去的是愤世嫉俗的无奈,却在灵魂深处留下的一片圣洁的净土,善良的种子在生根发芽,在心中茁壮生长,吐露着它最绚烂的芬芳。花开花落,雁去雁来,似水流年就这样悄然流过,辉煌也好,平淡也罢,年轮都不曾停下它的脚步。但是总是有些日子是用来回味的,用来记起我们曾经走过的日子,一起经过的人和事情,最重要的依旧是我们的心境。回头想来,方才顿觉人最应追求的并非名利与地位,而是一份深邃博大的胸怀,海纳百川,有容乃大,阳光给予我们的正是宽厚与仁慈,无论人们在夏天用怎样恶毒语言攻击阳光,但当冬季来临时,它却仍会用身的热度去呵护每一个需要温暖的人,守望阳光,守望的也是那份宽厚,那份博爱。阳光总在风雨后,请相信有彩虹,很喜欢这句歌词,聆听它时,时常觉得有种被阳光照耀的感觉,那么温柔,那么的给人以希望,其实,任何人都有绝望失落时,当我们感到对前程迷茫时,困惑时,不妨打开一扇窗,让自己沐浴在阳光之中,将满身的疲惫蜕去,让阳光的力量在我们心田流淌,感受阳光的博大与宽广,去接受他赐予的勇敢和力量,守望阳光,守望的更是一种自信和乐观。守望阳光,让青春焕发光彩,守望阳光,让四季春暖花开。

守望为题 初三作文 朴实 老人在家守望孩子

问题补充:补充 : 算了 没人算了 不需要了
●家,很朴实,没有宫殿的华美,也没有城堡的奇幻.家,只是一个靠近水边的小平房.在众多高楼大厦中总是被埋没,而那个矮小的白色身影却是我最熟悉的疗伤场所.  总是在伤痕累累时回家,所有的烦恼和眼泪都会在记忆中的童话世界中遗落.童话世界,其实是由无数个黄昏积累成的,金色夕阳映红天边倒映在水中闪着金红色的波光,出国留学网洒在墙上把白色墙壁染成金色.一位母亲微笑着站在中间,张开双臂迎接归来的孩子,那幅绝美的画面早已深深的印在脑海中.每次受伤后都会坐在船头闭上双目静静走进那个世界,每次那个世界中都依然有人为我疗伤,给我力量给我解药。  当凝聚了所有的力量后又可以快了的离开,心中充满了梦想与渴望,新的世界等着我去挑战.总爱幻想新世界的美丽却总是疏忽了身后的母亲.  母亲,背着我偷偷落泪对着我路出欣慰微笑的母亲,永远那样温柔慈爱坚强.她给的爱很小心,胜过无微不至,那样的爱本该给特别的人,可偏偏拥有它的却是我这样任性的人.她说我像一株牡丹,可牡丹却用尖锐的刺去伤最爱她的人.人,总是这样,一不小心就回上到最亲爱的人!这种伤害,其实伤的有岂止一个人?  有人说上辈子子女是父母的债主,这辈子轮回的安排是还债的一种方式.如果真是那样,如果他们这辈子债还的太多,那么下辈子我们还会拥有这种世上最亲的亲情吗?

怎么写守望传统文化的作文散文化

问题补充:怎么写守望传统文化的作文散文化
●什么是文化?著名作家余秋雨讲过一个故事:在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里,他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上,小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢,使得他们无法快速前进,余秋雨和司机都很生气,司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们,并向他们挥手。在经过一个拐弯处时,前面的车停下来了,一个中年人下了车走过来对余秋雨说,很不好意思一直让你们开在我们后边,为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢,我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平,现在请你们先走。余秋雨当时很震惊,这是什么,这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶,可是他们没有,而是在干自己的事情时,还在考虑着别人,有种不自觉的东西在影响着他们,这就是文化。文化是一个国家的灵魂,只有文化长存,一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期,普鲁士占领法国首都柏林后,对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是,只要我们的文化不死,我们总有站起来的一天。是的,区分不同民族的最重要条件就是文化,没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家,我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲,一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天,属于我们自己的文化却在逐渐远离我们,成为我们遥远的记忆。其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊,我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天,是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁,用青春和生命在守护我们的心灵家园,我们的民族血脉。我也从小受到家人的熏陶,对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承,并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念,我觉得传承和保护民族文化,知识分子首当其冲,责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹,默默地在这条路上耕耘,不为时代的金钱利益所诱惑,不为众人的不解所羁绊,遍访全国即将消失的古村落,为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的,有良知的,有责任的学者。我喜欢蒲剧,对蒲剧有特殊的感情,所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事,会教给我们很多知识,带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来,由于政府的支持,蒲剧事业能够得以继续发展,一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野,比如王艺华,武俊英,孔祥东,景雪变等等;蒲剧事业后继有人,梅花奖,杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是,蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题,怎样和现代快节奏的生活相融合,怎样为戏曲的发展培养后继人才,怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的,因为戏曲是我们传统文化的瑰宝,是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。没有深刻传统文化积淀的人,不是一个优秀的人;没有一定传统文化意识的人,不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人,不是一朝一夕之事,不可操之过急,不可泛滥无边,而是慢慢吸收,慢慢品尝,慢慢消化。做一个传统文化的守护者,因为没有传统文化,就没有我们中华民族得以维系的纽带,就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。——评作家朱七七关于传统文化的讲座传统礼仪文化  中国传统文化,最具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的延续和发展,形成了我泱泱大国的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。  中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。  世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。  传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。  我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。  但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。  事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。  二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。  所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让青少年实践良好的传统礼仪文化。传统文化存在的必要性  “观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,这是《中庸》对文化的定义,虽然中西文化有差异,但是文化的这种属性亦是用之万世而不变,抛之四海而皆准的。  文化不同于文明,一字之差,却相去甚远。“文化”就我微不足道的见解,其侧重点在于文化的社会性,说到这难免会提及文化的社会性,简而言之,就是人是主宰,一切社会活动都要由会独立思考的人来付诸实施之。也就是说,人类的活动不是单纯的生存,而是生活,生存是基于物质而存在的,生活却是一种比较高的境界,是在生存的基础上发展起来的。  生活就存在于我们的身边,并且每一个人都是生活的导演,那么,生活是什么样的呢?  当你呱呱坠地的时候,妈妈躺在床上看着你胖胖的身躯,也沉浸在爸爸抱着你欢笑的快乐中;当你牙牙学语的时候,爸爸妈妈一个在左边牵着你的手,一个在右边摇着你纂紧的小胖手,教你如何走路;当你胡嚼蛮咽、手舞足蹈、天真烂漫的时候,妈妈在一旁督促着你多看会书,不让你和伙伴多玩一会,而奶奶却摸着你的头,抱你到她的腿上,替你说好话,爷爷也趁势说那么几声,让你多玩会……当你即将离开人世的时候,你是真不想离开这个世界,不想离开你的亲人,不想离开身边的一切,于是心里会想着却又没力气说出的话:“活着,真好!”  说这么多,并不是废话连篇,之所以说的这么多,这么细,我的本意是要每个人自己读完之后就能将一个人的一生浮现在眼前,也并不是多么苛刻,要求你如何如何,让你有所触动,然后引起共鸣,知道我究竟是什么立意,而现在水到渠成了,只欠东风了。  从苏格拉底到柏拉图,再到亚里士多德,从老庄到孔孟,从理想国中的乌托邦到大同世界,无处不闪耀着中西文化的结合点,然而,中华文明相较之下,有其难以启及的地方,更有其别具一格的文化魅力。  无论是在东方还是在西方,传承人类发展是毋庸置疑。然而,自从“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家的正统思想一直统治中国两千多年,以至于到了近代新文化运动时期,对其的认识陷入了一个极端,那就是绝对的否定,什么打倒孔家店,反对旧文学,反对封建文化。  显而易见,这样的做法是不对的,我真搞不懂那些被公认的大文豪,会犯这样低级的错误,或许我们应该站在历史的角度去看待问题,毕竟那时候还没有辩证法,马克思主义大旗在中国这片大地上还没有竖起来,因为马克思主义是五四时的产物,五四以后才传到中国的。就算是这样,他们那能一点也不知道传统文化的重要性。  白话文不是新文化运动的产物么,《狂人日记》不是第一片白话文文章么,鲁迅先生扬言要打倒孔家店,其实他这是站着说话不腰疼,他这样的做法就比如盖楼房,他站在楼房的中间说要把地基拆了,在他上方接着重起炉灶。他也不是提倡拿来主义么,关键是权衡轻重,哪些应该拿,哪些不应该拿,恰恰是中国传统文化在这里起到润滑剂的作用。试问,难道这一块块由文字所组成的砖不能算是中国传统文化?再问,伦理道德难道他们没有用吗?接着问,文人所使用的语言以及理解语言的能力难道不是传统文化所赋予的……当然,传统文化的弊端他们否定,这是无可厚非的,在这不再讨论,更不鞭辟入里了。  胡适不是推崇世界主义么,主张走向世界,也是极力反对中国传统文化的,就拿《尝试集》来说,虽说是吸收了西方文化的产物,却也是在传统文化的基础上的,如何理解,且想一想,尝试是要有老底来尝试的,不是空说尝试就尝试的,而尝试的老底说白了就是中国传统文化。话说到这,不免让我愤愤不平,凭什么说不要就不要,也不知道自己是什么位置,譬如,文化革命的人站在竹筏上,振振有词地说,我要造一艘新的船,这样的人也不冷静下来想想自己所处的环境,这是在茫茫苦海,是没有着陆的地方的,谈什么创造。换言之,说成是修补还行,还说得过去,还算得上是批判的继承,算得上是“取其精华,去其糟粕”。  身为终身反动派的陈独秀,纵观其一生,少年反科举,青年反清廷,再到反军阀,反孔教,反旧文学,反国民党独裁专治,再到反共产国际肆意干涉,反对由自己亲手创建的党,他的一生是反对的一生,从未屈服。不论是对的错的,他都反对,不愧是大家。  我已从反面说明了中国传统文化的可传承性,并论证了这几个大文豪的不足,而这仅仅是我的一家之言,不然我也没有那个胆子对其指手画脚。  中国传统文化中有一些相当有用的成份,无论是对过去,还是现在,以至于将来,都很实用,当今世界,“和谐世界”已深入人心。又如伦理纲常这些方面,成为道德约束的规范,除却法制法规,道德便是约束社会的另位一只手。所以说,中国的传统文化是丢不得的。  人类要生存,就需要文化,中国人则需要中国传统文化,适当的吸收西方文化也是有相当必要的,而中国文化的博大精深,是世界其他文化所无法比腻的,比如说,诗词歌赋,就是难以用别国的语言表达出来的,又如,书法这门艺术,也是中国文化的特产,其他国家却很难理解,纵然是摆在其面前……

母亲的守望600字作文速求

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●清晨,母亲早早地做好饭,叫我起床。“又是豆浆和鸡蛋,吃都吃腻了,就不能换个样?”“我觉得这样有营养,你要不喜欢,明天就换。”“……”和母亲总是这样没有话说,动不动就吵架,其实我也不想这样,只是总是和母亲意见不同。简单地吃过饭后,戴上手套,背上书包,头也不回地出了家门。外面挺冷的,快立冬了,风呼呼的,吹的人睁不开眼。无意识的回头一望,一个身影跃入我的眼帘,是母亲站在阳台上。我似乎看到他在微笑,对我微笑。我鼻子一酸,说不出是什么滋味。我向她摆摆手,她也向我摆摆手。转身,走过两步之后,接着回头,依然是母亲,她又向我摆摆手,我亦如此。就这样,我们之间形成了一种默契。两步之后,回首见母亲。再两步,依然是……直到我走出了他的视线,再也寻不着为止。若偷偷回去望,母亲依然在阳台上,静静守望……我已到了叛逆期,和母亲顶嘴,吵架的事情屡见不鲜。是我长大了?还是翅膀硬了?总想摆脱母亲的“束缚”总觉得母亲老土与无知。回头想想,自己是多么的愚蠢和可笑,将母亲深深的爱意拒之门外,只留给母亲一个冰冷的背影。肚子伤感的母亲,只得在阳台上独自守望,寻找摇手间的点滴温暖来修补自己被儿女摧残的支离破碎的心……

父母的守望作文600字数

问题补充:父母的守望作文600字数
●清晨,母亲早早地做好饭,叫我起床。“又是豆浆和鸡蛋,吃都吃腻了,就不能换个样?”“我觉得这样有营养,你要不喜欢,明天就换。”“……”和母亲总是这样没有话说,动不动就吵架,其实我也不想这样,只是总是和母亲意见不同。简单地吃过饭后,戴上手套,背上书包,头也不回地出了家门。外面挺冷的,快立冬了,风呼呼的,吹的人睁不开眼。无意识的回头一望,一个身影跃入我的眼帘,是母亲站在阳台上。我似乎看到他在微笑,对我微笑。我鼻子一酸,说不出是什么滋味。我向她摆摆手,她也向我摆摆手。转身,走过两步之后,接着回头,依然是母亲,她又向我摆摆手,我亦如此。就这样,我们之间形成了一种默契。两步之后,回首见母亲。再两步,依然是……直到我走出了他的视线,再也寻不着为止。若偷偷回去望,母亲依然在阳台上,静静守望……我已到了叛逆期,和母亲顶嘴,吵架的事情屡见不鲜。是我长大了?还是翅膀硬了?总想摆脱母亲的“束缚”总觉得母亲老土与无知。回头想想,自己是多么的愚蠢和可笑,将母亲深深的爱意拒之门外,只留给母亲一个冰冷的背影。肚子伤感的母亲,只得在阳台上独自守望,寻找摇手间的点滴温暖来修补自己被儿女摧残的支离破碎的心……

谁能帮我写一个兴趣爱好的英语作文兴趣爱好就是英雄联盟或者守望先锋

问题补充:谁能帮我写一个兴趣爱好的英语作文兴趣爱好就是英雄联盟或者守望先锋
●这个不清楚,你可以在百度搜索一下,现在很多网友都在玩王F牌a对决啦,这个游戏中角色通过不同的属性升级,让每个角色都拥有自己的角色定位。如果你喜欢使用近战型肉盾英雄,那么你可以将防御力、攻击力、防御技能点高来提高战场生存能力呢